今头条!杨廷和为什么要争“大礼仪”?难道他就那么在意谁当嘉靖的爹?
皇帝的父亲是谁,与群臣其实并没有多大的关系,主要是属于同一条血脉的即可,要不然当年朱棣造反成功也不会天下臣服。但是在嘉靖一朝却发生了一件相当奇怪的事情,嘉靖想认自己的亲生父亲为父亲,但是却遭到首辅杨廷和的强力阻止,到底是为什么呢?
嘉靖三年,杨廷和主动退休,而杨廷和的主动退休,与“大礼仪事件”有着直接关系,倘若不是大礼仪事件,他也不会与嘉靖闹僵。
【资料图】
而所谓的大礼仪事件说起来也是相当的奇葩,说来说去无非就是一个问题:谁是我爹?
嘉靖原本只是安陆的一位藩王,他能够继位,完全是因为明武宗一没有儿子,二没有亲兄弟,按照“兄终弟及制度”,皇位下一任的继承者只能从他的堂兄弟里面去选。
而选出的这位堂兄弟一定要与他的血缘最为接近,嘉靖就是这个天选之子。
因为明武宗父亲明孝宗的二弟是兴献王,也就是嘉靖的父亲,总而言之就是一句话,皇位非他莫属。
如果将嘉靖换成其他宗室子弟,或许就不会有大礼仪事件的发生,因为你都白白捡到了一个皇位,何必在意谁是你的父亲呢?你知道谁是你的父亲不就行了吗?
有的人或许好奇,为什么当皇帝不能承认自己的父亲呢?因为皇帝这一脉是大宗,宗室是小宗,小宗继承大宗的皇位,是要“入赘”到大宗的。
为什么要入赘到大宗呢?因为帝系是不能改变的,倘若小宗不入赘到大宗的话,即代表着帝系已经发生改变,相当于另开一个帝系。
对于遵守传统的文官集团而言,这是无法忍受的,况且更改帝系对继承皇位的小宗也没有什么好处,毕竟你更改了帝系,则代表着你名不正,言不顺。
但嘉靖可不吃这一套,坚决不肯放弃兴献王,原因也很简单,因为他不想一辈子都活在阴影之下。
倘若他放弃兴献王的话,即代表着他这个皇位是别人施舍的。
承认兴献王是他的亲生父亲,的确会影响到他的统治,但要是将兴献王立为皇帝呢?这不就名正言顺了吗?
这就是大礼仪事件的开端。
与皇帝作对大部分情况是没有什么好下场的,这一点杨廷和肯定知道,因为他已经历经四朝,什么朝廷斗争都已经见过。
那么他为什么还要与嘉靖作对呢?
在嘉靖元年到嘉靖三年这段时间里,史称“嘉靖新政”,嘉靖一朝还出现过盛世?的确,不过这个盛世的核心人物不是嘉靖,而是杨廷和。
因为政策都是杨廷和提出,嘉靖同意,其主要有三点:
第一点、清查各类庄田,庄田分别有五种,第一种是皇帝的庄田,称之为“皇庄”,第二种是皇帝直系亲属的庄田,称之为“宫庄”,第三种是各地藩王的庄田,称之为“王庄”,第四种是勋贵外戚的庄田,称之为“勋庄”,第五种是宦官的庄田,称之为“中庄”。
庄田都是由皇帝亲自赏赐,看似对国家并没有什么危害,毕竟对国家有危害的话,即代表危害到皇帝,但实际上对国家却有相当大的危害,为什么这么说呢?
因为庄田大部分都是别人申请,皇帝同意,而皇帝坐在皇宫里,又能知道什么呢?
有的人在申请庄田的时候,将附近的田地全部划进去,为什么划进去呢?因为他认为附近的田地都是荒田,又或者说是官田,更有甚者直接将百姓田地的水断掉,逼迫百姓将田地低价卖给他。
这种问题到嘉靖时期已经严峻到什么程度了呢?严峻到在京城一带所有的土地都是权贵的,天子脚下都已经是如此,更何况其他地方。
这也是为什么当时全国的总人口也就只有一个亿左右,但是流民的数量竟然高达六百万左右,这六百万的流民对于明朝而言就是一个定时炸弹,保不准什么时候就会炸。
因此,这个问题必须要解决,解决的方案是将皇庄、宫庄改为官田,税收上交国库。既然改为了官田,即代表着田地的税收会出现下降,毕竟之前是由私人收,现如今是由公家收。
而其他庄田里的民田则全部退还给百姓。
有的人或许好奇,难不成他说退还就退还?的确,要仅仅只是一直命令的话,肯定完不成这项政策,杨廷和也考虑到这一点。
因此,他将御史分发到地方上,专门负责清查,这一清查就整整清查出两万顷左右的民田,当然,这肯定不是全部数目,但加上皇庄、宫庄的改革,已经足以缓解当时的危机。
第二点、开放言路,言官是明朝最活跃的一个群体,他们上管皇帝,下管百姓,但是在正德一朝,却遭到了前所未有的打击。
为什么这么说呢?因为正德皇帝可是明朝十六位皇帝中最不着调的一位,别人就算有着各种各样的爱好,但还是居住在皇宫里的。
可是他呢?在皇宫里将各种昏君能做的事都做一遍还满足不了,还要跑到外面去,跑到北边打蒙古,跑到南边平定宁王叛乱,要是出现个什么意外的话,那还了得?
更何况明朝还有“土木堡之变”这个前车之鉴。
因此,劝谏的大臣不计其数,但下场一个比一个惨,有的被打死,有的被开除,有的被流放。
特别是正德十四年的那次谏跪南巡事件,整整上百名大臣在地上跪了十二个小时,跪完之后又怎么样呢?打三十大板,当场打死十几位大臣。
言官虽然谁都敢骂,但骂人之前还是要考虑成本的,对于正德这种不守游戏规则的皇帝,他们哪里敢惹?
因此,言官在正德一朝是处于消停状态,倘若如此下去,皇帝岂不是成了聋子?如何解决这个问题呢?颁布一道诏书,为所有因为劝谏受罚的大臣平反,如果还在的话,就提拔到原来的位置。
这无疑是在向大臣们说明,那个专制的时期已经过去,现如今的这个时期是光明的,言官又恢复了往日的容貌。
第三点、对宦官下手,原本太监存在的地方仅仅只限于皇宫,又或者边境,皇宫里是肯定要有的,而边境为什么也要有呢?
因为他们负责监视边境的将领,以防边境的将领做出什么不理智的举动。
但随着时间的推移,除了边境有镇守太监,竟然连内地也有镇守太监,内地没有什么军事问题,他们自然要插手政治,最恐怖的莫过于南京,仅仅一地,竟然有四位守备太监。
而太监又有什么好东西呢?他们借助手中的权力,对当地进行敲诈勒索,可恶到了什么程度呢?
在原本税额的基础上增税就已经足够令人反感,可是他们竟然还创建出各种名目,就比如老人要交拐杖钱,未出嫁的女人要交脂粉钱,寡妇要交快活钱,要多奇葩有多奇葩。
对此没有特别好的解决方案,唯一的方案就是将各地的镇守太监全部召回京城。
而这一全部召回京城,自然就导致了另一个问题,那就是京城的太监数量增加,而京城太监的数量原本就多到离谱。
成化一朝用于购买太监衣物用品的金额仅仅只有二十万两,到弘治一朝竟能高达三十万两,后到正德一朝直接飙升至七十万两,为什么太监会一年比一年多呢?
因为太监虽然是皇帝的奴才,但这群奴才毕竟是伺候皇帝的,更何况,明朝的太监又不是清朝的太监,他们是有权力在手的,待遇方面肯定也不是清朝的太监能比。
按照规定,高级太监配备的奴仆在五十个到六十个之间,而中级太监配备的奴仆在二十个到四十个之间。
关于太监的衙门整整有二十四个,每个衙门的高级太监大概在三十人左右,但这是初始数据,到正德一朝,已经高达一百人左右。
试想一下,一个衙门的高级太监就有一百人左右,二十四个衙门那就是两千四百人,这两千四百人每人需要五十到六十个人伺候,这得是一个多么恐怖的数字。
难道他们就乖乖的按照规则办事吗?那是肯定不可能的,他们还会进行多招,这也怪不得太监的数量急剧增加。
既然如此,那就要进行开除,而这一开除就开除了多少人呢?整整将近十五万人。
这十五万人的离开,不但减少了需要定时发放的工资,还减少了一百五十万石漕粮的支出,毕竟他们也是要吃饭的。
杨廷和的所作所为,将宦官集团、勋贵集团得罪了个遍,他的处境可想而知,甚至有个别的要行刺他,这也是为什么他出行都要带着上百名士兵。
大家拿的工资都是相同的,杨廷和为什么要拼命呢?更何况杨廷和还是大地主出生?因为他等这一天已经等了十五年。
早在正德一朝,他就已经是首辅,但由于奸臣先后当道,他根本没有机会施展他的抱负,只能在首辅一职上隐忍不发。
因为就算发的话,以正德的性格,除掉一个,还会有另一个出现,事实也是如此,没了刘瑾,又出现个钱宁、江彬。
但这也就导致有的同僚出言嘲讽他只会明哲保身,现如今终于有机会一雪前耻,他怎么会激流勇退呢?
他要改革,就必须要保证嘉靖听命于他,而倘若大礼仪事件斗争失败,嘉靖绝对不会再听命于他。
因为在此之前,嘉靖已经将他的不满体现出来,也就是故意远离。
“陛下不与大臣共政,而倚信群小,臣恐大器之不安也。”——《明实录》
嘉靖为什么要这样做呢?因为在位第一年,嘉靖并未熟悉皇帝的权力,但随着在位时间的推移,也就逐渐意识到皇帝的权力,随之而来的就是帝王意识的苏醒,作为一个皇帝,怎么可能会受首辅的掣肘?
大礼仪事件就是相权与皇权的冲突,杨廷和想借此压住嘉靖,但是嘉靖却不甘愿被他压住,以至于越闹越大,这是杨廷和始料未及的。
“大都人主冲年,常威福下移,事欲专主,而左右近习从旁进谗,又从而阴让却权,即以上之神圣,扰受其蒙蔽,廷和诸公所以不安其位,累疏求出,不独为议礼一事也。”——《世庙识余录》
当年他拥立嘉靖继位,有一个原因就是因为嘉靖年幼,方便控制,却不曾想,年仅十五岁的嘉靖竟然有如此能力,仅以一人之力与群臣斗争不落下风。
其实这也正常,毕竟明朝自从废除丞相制度以来,就再也没有任何的个人能够与皇帝斗争,这也是为什么后来崇祯继位仅仅三个月就干掉树大根深的魏忠贤。
杨廷和知道自己斗不过嘉靖,倘若一直斗下去的话,说不定还会身败名裂,倒不如主动退休,更何况,嘉靖能够与群臣斗争,也就说明了一点,那就是他足以开创盛世,就算退出也已经变得无所谓。
但他万万没有想到,嘉靖将他的聪明用错了地方,在嘉靖看来,治国太简单,没有任何的挑战性,不如长生不老来得实在。
于是一心修仙炼道,直接导致嘉靖一朝成为明朝最黑暗的一个时期。
难道嘉靖就不知道吗?他知道,那他为什么没有做出改变呢?因为奸臣能够给予他想要的。
就比如,如果是忠臣的话,你叫他将国库里的钱掏出来支持修仙炼道活动,他肯定不同意,但如果是奸臣,只要你张口,他就同意。
从后来嘉靖一朝的发展来看,杨廷和退休这个举动绝对是正确的,因为仅仅只是在嘉靖七年,嘉靖就下令将杨廷和的所有头衔去掉,直接削为平民。更加要命的是,他还提到杨廷和罪大恶极,倘若不是他宽宏大量的话,以杨廷和的罪行足以处死,而他说的这个处死并不是意思一下,而是认真的,因为后来的首辅夏言就是被处死,成为明朝唯一一个被处死的首辅。
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